范文一

人生旅途中,无数诱惑让我们止步徘徊,诸多干扰更令我们深陷其中难以脱身。尽管这些引诱与挑战永无止境,但我们必须坚决守住道德的最后底线,不被外物困扰,不为名利迷惑。许衡不吃路边的梨,只因心中牢记“我心有主”,这恰是坚守做人原则、捍卫道德底线、守护精神家园的有力证明。在普通人看来,这或许有些固执且不合群,正应了那句“君子乐于道,小人乐于欲”。道德就像一朵绚烂的花朵,绽放在每个人心中;又如一道耀眼的光芒,照亮每个人的灵魂。即使面对众人的动摇与诱惑,我们仍应恪守做人之本,秉持良心,明辨荣辱。东汉名臣杨震路过昌邑时,曾受他举荐的王密深夜带着重金前来报答,声称“深夜无人知晓”。杨震却严肃回应:“天知,地知,你知,我知,何谓无人知晓?”他坚决拒收黄金,其言行印证了孔子所说的“君子心胸开阔,小人常怀忧患”。培根曾言:“美德如同名香,在燃烧或挤压下香气更浓,因为幸运易显恶德,而逆境最能彰显美德。”只要坚守道德底线,心灵便不再受诱惑纠缠,不再被物欲左右,不再被他人的引诱所动。现实中,仍有人贪财违法,种种行径暴露了对欲望的贪婪,就像饿狼面对美味却吃不到时的焦躁与急切。唯有坚守道德最后一道防线,抵御诱惑,才能修炼出令人敬畏的道德准则。

范文二

遥望昨夜的苍穹,星空里蕴藏着无尽的奇幻与秘密;回望历史的长河,那里闪耀着往昔的辉煌与硕果。在那片天地中,仿佛能听见李白与你低语:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”面对权贵,他傲骨铮铮;面对广阔天地,他才情千古无双;面对人生百态,他独对美酒深酌。真是好一位青莲居士,盛唐时期诗酒才华无人能及,文苑中独占鳌头;真是好一位谪仙人,醉卧长安酒家,狂傲敢视天子;真是好一位李白,以建安风骨铸就历史篇章,用绝唱吟出为人准则! 在那里,苏武正与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”面对刺骨寒风,他与冷月相伴;面对荣华富贵,他以行动践行诺言;面对威逼利诱,他以心灵给出答案。在生死之间,他选死;在贫富之间,他选贫;在屈从与坚守之间,他依旧选坚守!历史不会遗忘北海畔的苏武,这位流放荒原的铁血汉子,用不屈与傲骨作了完美诠释;用执着与坚守,谱写出壮丽诗篇;用赤诚与忠心,绘就了千古传颂的不朽画卷。苏武以心作答,威武不能屈,道出了做人的底线。 在那里,诸葛亮也在与你闲聊:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”面对两代君主,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在意。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响历史钟鼓,用忠心奏出悦耳乐章,以心灵回答自己,道出为人底线。

范文三

活着在这世间,最珍贵的莫过于守住内心的准则。度过这一生,应当做到抬头对得起苍天,低头对得起大地。内心的准则是立身的根本,也是待人接物最基本的规矩。只有坚守这份底线,才能成为一个真正意义上的人。 当屈原抱着巨石走向汨罗江时,那句“天下都浑浊只有我清澈,大家都醉了只有我清醒”的声音似乎仍在耳边回响。“谁愿意用洁净的身躯去沾染污秽呢?宁愿跳入长流葬身鱼腹,又怎能以高洁的品格蒙受世俗的尘埃?”这是他的回答。他不愿随波逐流,于是写下《怀沙》,来到江边。他回头看了一眼郢都,看见了秦军入侵的战火,闭上眼,转身便守住了心灵的底线。他沉入江底,却在天地间挺立。汨罗江水静静流淌,仿佛在诉说或暗示着什么。我默默体会,思绪万千。 每当琴声响起,我仿佛仍能感受到嵇康面对死亡的豪迈气概。无论是想拜他为师的三千太学生,还是高高在上的皇帝,都没能让他动摇。若想活命,只需他低头求饶,但他却昂头说道:“把琴拿来。”于是,结局是死。一曲《广陵散》为他的生命画上句号,在悠扬的琴声中,他用生命捍卫了心灵的底线。这首绝响展现了一个真实的嵇康,即便面对死亡,也未让心灵跌破底线,他是个顶天立地的人。 如果说在浩瀚的历史星空中,嵇康是一颗闪亮的明星,那么陶渊明又是怎样的存在?溪水潺潺,菊花飘香,陶渊明的诗声随风飘来:“住在人间,却没有车马喧闹。问我为何能这样,心远自然地方偏僻。”他不为五斗米向权贵低头,在南山的幽菊中找到了属于自己的桃花源。他在山谷间穿行,经历崎岖,在悠然自得中远离了浑浊的官场,坚守了心灵的底线。毫无疑问,陶渊明也能在历史天空中熠熠生辉,安然立于天地之间。 回望历史,我还看到了苏武、李白、岳飞等许多坚守底线的先贤。他们傲然立于天地之间,让那些逾越底线的人感到羞愧。只要守住心灵的底线,哪怕天空阴暗,大海汹涌,风雨欲来,也能在庭院中从容漫步,看云卷云舒,观花开花落。一旦逾越了底线,哪怕拥有滔天大权,你能看见岳飞墓前的跪像吗?那是千古骂名,遗臭万年;哪怕身披万千荣耀,你可知日夜遭受的心灵折磨比死还痛苦?守住底线,能造福人类;逾越底线,则留下千里白骨,百姓受苦;守住底线,火能取暖照明;逾越底线,火则带来家破人亡;人守住底线,可名垂青史;逾越底线,则被钉在历史耻辱柱上。 人啊,无论身处偏远江湖,还是位居朝廷高位,都要坚守心灵的底线。这样才能安身立命,维护自尊,赢得他人认可,才配称为真正的人。

范文四

底线,原本是足球场、篮球场以及羽毛球场两端的边界线。在激烈的竞技中,运动员唯有恪守这些界线,才能淋漓尽致地展现精湛的技艺;同理,人生旅途中,只有坚守人性的底线,方能彰显出真正的英雄气概。 坚守底线,首先要坚守善良。“人之初,性本善”,拥有一颗纯真善良的心,是我们立身处世的根本。当灾难降临,29岁的张米亚老师用生命诠释了“摘下我的翅膀,送给你飞翔”的深情,他以血肉之躯为学生挡住了死神,守护了生命的大门。这一举动奏响了善良的乐章,不仅感动了无数国人,更震撼了世界。反观那位被称为“范跑跑”的教师,他在危急时刻抛弃了学生,也抛弃了善良与做人的底线,只顾自己逃命。或许有人会说他幸运,因为活了下来;但他实则不幸,因为失去了善良的躯壳,没有底线的人生,与行尸走肉又有何异? 坚守底线,还需坚守诚信。“人而无信,不知其可也”,以诚待人、以信做事,应是我们人性的基石。古时尾生与女子相约,女子未到,洪水突至,尾生却坚守约定,抱柱溺亡。他图的是什么?不过是一个“信”字。诚信是做人的底线,既然许下诺言,即便付出生命也要兑现。纵观中华文明史,为守诚信而舍生取义的例子比比皆是。正因为有了“一诺千金”的豪情,易水畔才唱响了悲壮的送别之歌,诚信成为中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执着,才有了梁祝化蝶的浪漫,诚信成为中国恋人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立心,为生民立命”的承诺,才谱写出清官的赞歌,诚信成为中国文人不朽的篇章。反之,若一个人丧失了诚信,终将像那个撒谎的放羊娃一样,失去所有信任,落得孤苦无依、无人问津的下场! 坚守底线,更要坚守忠贞。“效忠贞之节,继之以死乎?”诸葛亮的话语提醒我们,忠诚坚贞应是我们处世的原则。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,屈原一声长叹,投身汨罗江,以死明志,为国捐躯;“国家有难,匹夫有责”,岳飞背上刺下“精忠报国”,率军抗金,势如破竹,虽受尽诬陷,仍宁死不屈,最终冤死风波亭;朱自清一身傲骨,“宁可饿死,不领美国救济粮”,在饥饿中维护了民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清因忠贞爱国而流芳百世,载入史册。而像秦桧那样卖国求荣的小人,以及像刘阿斗那样胸无大志、屈膝投降的懦夫,早已遭到世人的唾骂,遗臭万年! 善良,温暖你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。坚守底线,方能尽显人性本色。

范文五

每个人从事着不同的工作,也遵循着各自的职业准则,然而在某些时刻,部分人似乎将这份操守抛诸脑后。曾看过一则视频:一位顾客手机维修后不久再次出现故障,便去了另一家店。老板在检测时发现手机内竟藏着现金和一张纸条,上面写着“切勿告知顾客,此为谢礼”。尽管这或许只是个段子,但现实中此类现象确实存在。 我曾做过收银员。那时店里正搞促销,客流如织,几乎从早忙到晚。由于店铺紧邻夜市,即便下了班,门外仍有顾客不断光顾。老板自然不愿将客人拒之门外,只能由我独自坚守岗位。其他同事早已下班,我总是最后一个离开。很多时候,我的付出并未得到理解。因为顾客太多,白天我们会增设一个结账窗口。曾有一位顾客在排队,我好心提醒他可以去另一侧,速度会更快。但他却毫不领情,反问道:“你早干嘛去了?”我解释自己也是出于好意,却只感到莫名的委屈。 后来,那位男士又来到我的柜台结账。认出他后,我带着情绪说道:“你去旁边结吧,我这处理不了。”他便去了另一侧。事后反思,我那样做并不妥当。顾客是来消费的,即便之前有过争执,既然他最终选择在我这里付款,我就该耐心服务,而不是赌气。 步入社会后,我愈发体会到生活的不易。相互体谅才是相处的最佳方式。无论长幼,大家都应以礼相待,坚守职业操守,做好本职工作,这才是正确的态度。

范文六

有一种信念名为坚持,它是引领我们抵达永恒的唯一桥梁。——题记 在中国这个拥有几千年历史的文明古国,推行市场经济不过短短十余年,经济秩序便一度陷入混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉等假冒伪劣产品层出不穷,禁令屡禁不止,其危害百姓之深,令人触目惊心。部分经营者丧失了道德底线,缺乏法律意识,唯利是图,见钱眼开。时代在呼唤我们重拾那份久违的“坚守”,呼唤我们守住那道已被物欲洪流冲刷得千疮百孔的道德堤坝! 坚守道德底线,核心在于捍卫个人与民族的尊严。尊严是上天赐予每个人的神圣礼物,也是一个国家能够昂首挺胸、免受侮辱的脊梁。天津有两名计算机系的高材生,刚毕业便受聘于日本某软件开发公司担任程序员,负责开发一款以日本二战为背景的大型游戏,公司许诺提供丰厚报酬。然而,当他们发现该游戏含有美化侵略的内容时,毅然选择辞职。面对公司加薪挽留,他们严词拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”他们用行动捍卫了自身及中华民族的尊严,任何优厚的物质回报都无法腐蚀他们心中那片坚守的净土。 坚守道德底线,首要在于修养高尚的品格。司马光在《交趾献奇兽赋》中写道:“正心以为本,修身以为基。”可见,自古以来,修炼正直高尚的品格就被视为立身之本。周恩来同志一生严于律己,备受世人敬仰,这正是他注重道德修养的结果。年轻时,他在大立镜旁贴上手书警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周总理一生,无论局势如何动荡严峻,他都坚持照镜自勉,坚守高尚品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的典范。 坚守道德底线,更在于坚守道义。正义是道德的核心,也是所有社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼或利诱时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动摇。元军无奈,将其囚禁折磨,但为了民族大义,他始终不屈,反而写下感人的《正气歌》,最终英勇就义。文天祥以生命为代价,捍卫了民族大义。 坚守道德底线,应成为我们对社会的庄严承诺!无论身处何种社会环境,我们都应坚守高尚品格,不同流合污;坚守公理与正义,不让其被利益和强权淹没;坚守尊严之碑,不让其受到丝毫动摇!在规范社会成员行为时,如果说法律是森严不可撼动的铁壁铜墙,那么道德就是无声绿化的青青小草。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们——让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十四亿同胞!