范文一
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是颜迈为了赞扬蒲松龄那坚定不移的意志而写下的一副对联。上联讲述了秦朝末年，项羽率领军队渡过渭水，打破锅灶沉没船只，切断退路以求生存，最终打败秦军主力的历史事实；下联则记录了越王勾践战败后，睡在柴草上尝苦胆，精心谋划，一心想要报仇雪耻，最终实现目标的经历。 勾践并非单纯的复仇者，而是一位深谋远虑、既有胆量又有见识的政治家。正因为内心怀抱远大理想，他才能在变故面前保持镇定。正因为铭记国家耻辱，渴望成就霸业，他才能忍受屈辱，睡柴尝胆，卑躬屈膝地侍奉仇敌却面不改色，安抚百姓时又深切自责。在“十年生聚”的那段时光里，他领悟了许多道理，因此擅长激发民众的积极性。 越王勾践卧薪尝胆、发愤图强，最终灭掉吴国洗雪耻辱的故事，针对这段历史，李白在《越中览古》一诗中写道：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”《越中览古》以独特的构思描绘了当时越国大胜归来的喜庆场面，写得十分热闹。勾践忍辱负重十七年，图谋雪耻，一旦灭吴，全国欢庆，他的心情不难想象。当年拼死作战的六千勇士如今穿着华丽衣服回到家乡，昔日的宫殿里瞬间站满了如花似玉的宫女——这不禁让人想起那些在敌阵前为打败吴军而集体自刎的三百勇士，也让人想起当年与勾践一同睡柴尝胆的越王夫人。我们甚至能想象当时笙鼓齐鸣、上下欢腾，到处都是欢声笑语，沉浸在欢乐的海洋中。这场景实在让人激动，而勾践志得意满的骄横形象也隐约其中。写到此处，诗人笔锋一转——“只今惟有鹧鸪飞”。鹧鸪，是越地的野鸡。如今，所有的成败荣辱都化为烟云，只有不知人间愁苦的野鸡飞过，强烈的对比，意味深长。
范文二
老王坐在村口那棵大枣树下的石墩上，手里夹着烟。他平时是不碰烟的，但今天这烟档次高，加上儿子要回来，他心里头高兴。等得有些无聊，他便盯着枣树发呆，思绪飘远。上周校长亲自上门，提着两条中华烟，让受宠若惊的老王有些摸不着头脑。原来校长是想让他这个还有五年才退休的人提前退，养老金照发。老王看着办公室里的年轻人，再看看自己老迈的模样，心里有些动摇，嘴上却只说再想想。正出神间，儿子已走到树下。“爸，想啥呢？”儿子轻声问。老王回神，见儿子回来，连皱纹都舒展开来：“回来就好，快进屋。”他上下打量着西装革履的儿子，感叹道：“去年那家公司对你不错吧，待遇很高？”老王拍拍儿子的肩，感慨道：“想当年你还是个光屁股的小子，在这树下跟人抢枣吃，那时我就教你要忍让，要谦虚。”儿子却连连摇头：“爸，这道理现在行不通了。现在社会竞争太激烈，大家都拼命抢钱。就说我去年应聘那家公司，近六百份简历扔了一半，还说‘不要运气不好的’。我算运气好，还在剩下的人里。五个职位，前四个被抢光，最后一个近百人争。我是硬着头皮去试的，因为那是销售岗，我不对口，也没那本事。面试官百般刁难，我瞎吹居然进了‘决赛’。最后剩三人，主考官很威严，盯着另一个人，那人吓得哆嗦说不出话。考官吼道：‘你们有自信赢得这职位吗？’旁边那人直接晕倒，另一个冒冷汗支吾。你呢？”老王紧张地问。“我当时一咬牙，吼得比他还响：‘有！’考官愣了，最后录了我。现在竞争大，凡事不能让。”说完，儿子老练地进屋。老王却糊涂了，心里发慌。听说教师待遇提高，福利变好，校长是不是……怀里那包中华烟压得心口生疼，冷汗直流。“儿子才工作一年，老婆子又病着，该不该退？”想着想着，他觉得自己像旧社会被赶出门的穷奴，结局凄惨。老王捂着心口，神情恍惚地进屋，儿子吼道：“爸，谁送的中华？”看着红包装，老王觉得刺激甚至头晕，眼前一黑……“得，儿子还真给我上了一课。”这是老王最后说的话。
范文三
长期以来，我校的写作教学处境颇为艰难：一方面，老师们对如何开展作文课感到迷茫；另一方面，学生们视写作为畏途，导致整体水平不高，优秀作品寥寥无几。前者是因，后者是果。以下分享我在教学实践中的一些尝试，或许能为您提供些许借鉴。 首先，我们要明确作文教学的目标。我认为首要任务是提升学生的应试成绩，正如我常强调的，只要文章能打动阅卷老师，就能获得高分；其次才是真正提升写作素养。这两个目标实则相辅相成，前者是短期见效的，后者则是长远发展的。高分往往意味着写作能力的提升，而写作能力强了，考试分数自然水涨船高，无需担忧。 其次，关于如何实现教学目标，第一点建议教师对作文进行科学分类。我的分类方式如下：从体裁看，包括写人、记事、写景、状物、想象、应用文及读后感等；从主题看，虽然种类繁多，但为了打动阅卷者，可归纳为“爱”与“环保”两大核心。表现“爱”的文章，涵盖爱家乡、爱校园、爱师长、爱亲人、爱朋友，以及展现新时代少年风貌、记录国家大事（如奥运、汶川地震等）的内容。环保主题则多通过想象作文呈现。当然，这种分类仅供参考，教师可深入思考。我建议在教学时明确第一种分类，而在阅读课中渗透第二种分类，这样能更好地与日常语文教学结合。 第二，写作能力的提升重在平时的阅读教学。中高年级的语文阅读最终都要落脚于“写”，写应贯穿语文教学始终。通常每篇新课结束后，教师应结合课文特点，引导学生进行片段或句子的针对性练笔。在此过程中，教师需传授具体技法。例如，通过外貌、动作、语言、神态描写来刻画人物，抒发情感；运用五官感受和修辞手法描绘景物，表达感悟或哲理；在写景时多用比喻、排比、拟人，赋予景物生命力。想象作文则可结合爱与环保主题，如“假如我有金手指”，既可以是帮助病残者的“小爱”，也可以是呼吁和平的“大爱”，或是为沙漠送雨的环保之举。这些技法需在阅读教学中逐一落实，如遇到外貌描写，无论何种题材，都要引导学生品味并练笔。只有抓好阅读中的重点词句段，才能在立意、选材、结构等方面做到有的放矢。 第三，重视学生的素材积累。词汇和句子是作文的基石。针对学生常出现的词不达意、语句平淡等问题，我采取了两项措施。一是建立班级图书角，鼓励学生广泛阅读并自主积累佳句，这也能帮助他们记忆故事，对写作大有裨益。二是教师有针对性地分类指导积累。记得教六年级时，我常在晨会时在黑板上书写优美词句，师生共同赏析后，要求学生抄录在积累本上，并鼓励将其融入自己的作文中。赏析时，我会系统融入修辞、句式、关联词及病句修改等基础知识。 第四，上好作文讲评课。我的作文课主要是师生互改和赏析的过程。针对学生作文中的问题，我总结出了“八读法”。学生需先自行修改，再经同桌、组长批改，在此之前要教会他们使用修改符号。我粗略翻阅后，认为只要有效，不必拘泥于学校规定。具体“八读法”如下：一读改错别字；二读换用不恰当的词语；三读修改病句（含标点）及优化句式修辞；四读调整段落详略，即重点详写，次要略写或不写；五读品味优美词句；六读赏析修辞；七读分析写法；八读探究主题。前四读以修改为主，后四读以赏析为主。基础较弱的学生至少做到前三读，其余在读后交流中完成。改完后，师生必须交流，互相赏析并阐述优缺点。“八读法”不仅明确了修改步骤，还能让学生说出好坏的原因，而非仅给一个等级。它也可用于赏析范文。建议采用四人小组，成绩好坏搭配。 以上是我的一些教学心得。记得所带班级在实行此法后，作文水平有了质的飞跃。全班七十多人，期末作文最低分达19分，相较于接手之初，我深感欣慰。学生不再畏惧考试，写作能力自然提升。当然，这也涉及写作技巧的训练。若有不妥之处，欢迎批评指正。
范文四
校园，是个充满魅力且庄严的词；高中，则是一段珍贵而难忘的岁月。在这座纯净的知识殿堂中，高中时光每一天都熠熠生辉，我们也曾并肩同行……校园里的玉兰树郁郁葱葱，散发着令人陶醉的清香。阳光洒下，树影斑驳，带来阵阵清凉，微风拂过，繁茂的枝叶间仿佛有无数灵动的精灵在跳跃。极目远眺，那是宽阔的操场：篮球架旁，留下过我们跃起投篮的身影；排球场上，回荡着我们加油助威的呐喊；跑道上，印刻着我们挥洒的汗水；足球场上，回荡着我们欢快的笑声。高一的我们热爱运动，快乐又活泼；高一的日子色彩斑斓，充满激情与活力。 校园南侧矗立着高大的田家炳科研楼，它的落成让校园景致更加迷人。楼内设有实验室、图书室、阅览室、音乐室和绘画室等，设施齐全，极大地丰富了我们的课余生活：在生物实验室里，我因成功提取叶绿素而欣喜若狂；在音乐室里，我们刻苦排练《东方之珠》，在“红五月歌唱节”中尽情展现歌喉；在画室里，我们勾勒未来的宏伟蓝图；在阅览室里，我们遨游于知识的海洋……我们不仅从课本中获取知识，更从老师那里领悟做人的真谛：用善良的眼光看待世界，世界才会更美好；要懂得尊重他人，尊重每一位辛勤耕耘的老师，尊重所有关心帮助我们的奉献者。老师的教诲让我们受益终生。高二的我们如同海绵，广泛吸收各类知识，高二的生活虽平淡，却收获颇丰。 告别高一，我们褪去了更多稚气；经历高二，我们增添了更多沉稳；而步入高三，我们变得更加成熟。高三，我们怀揣着如彩虹般的梦想，为了理想，每个人都在奋力拼搏。课堂上，大家聚精会神地听讲，生怕漏掉任何细节；课间，同学们不再闲聊，而是围住老师请教问题；就连平时最爱喧闹的同学，也安静地坐在座位上读书。每次走进教室，映入眼帘的都是埋头苦读的身影，虽然气氛略显紧张，但更多是融洽：遇到难题，老师或同学会尽力解答；生病时，大家关切问候；烦恼时，老师及时开导，助你重新投入“战斗”。老师时刻激励我们：无论你是狮子还是羚羊，都必须奔跑；同学的刻苦时刻提醒我们：无论成绩优劣，都必须奋斗！高三的我们，拼搏却从容自信；高三的生活，繁忙却充实无比！ 高中生涯即将落幕，但我们收获满满：书本的知识、老师的教诲、同学的友谊，以及成功或失败的经历，就像秋日枝头挂满的累累硕果。我相信，那些逝去的时光，终将成为亲切的怀念。
范文五
那是孔子感叹的“不舍昼夜”，是庄子形容的“白驹过隙”，是曹操吟诵的“譬如朝露”，也是陈子昂悲叹的“怆然涕下”。更有那句触动无数少年心弦、惹落许多老者泪水的“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”面对光阴的飞逝，即便如曹操般旷达，也会感慨“神龟虽寿，犹有尽时”；即便如李白般洒脱，也会忧伤“朝如青丝暮成雪”。在岁月的长河中，人显得渺小而无奈，无法让时光停留在喜欢的时刻，只能随波逐流。衰老注定发生，幸福难以永驻，未来无法预支。这是人类的局限，也是命运的定数。然而，时间也是一种有规律的意识流动，依附于物质的变化。因此，时间并非绝对稳定，在不同事物与感受中，它的长短、质地、色彩和轻重各有不同。人虽无法改变时间的流逝，却能改变生活的质量，在哀愁中诗意地前行。历代诗人皆深知时间的无情，作品中关于逝者如斯、人生苦短的叹息令人长叹。人生不易，童年懵懂，青年不知珍惜，中年忙于生计，退休本该休息，却已近黄昏。这般看来，人仿佛是时间的奴隶，一生奔波只为凑够岁数，最终闭目蹬腿，如一场匆忙而遗憾的旅行。经历、观看、哭泣、欢笑，最终化为灰烬，永别于世。我们都有这样的体会：陶醉时，觉得时间飞逝，说明快乐的速度不及时间流动；孤独时，觉得度日如年，说明心绪的跋涉快于时间。因此，快乐能让人拥有更多时间，相对延长寿命。世上无绝对永恒，却有相对永恒，这是人类摆脱悲剧命运的唯一途径。正如西西弗推石，若他在劳作中感受阳光花草之美，便不算苦差，也能改变对时间的认知，获得相对永恒。苏轼曾哀叹生命短暂，羡慕长江无穷，因他身处痛苦。但他很快领悟：“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也。”他将生命寄托山水，减缓心的急躁，以相对眼光看时间，从而超脱尘世，自得其乐。他说：“盖将自其变者而观之……则物与我皆无尽也。”苏轼洞察了时间的脆弱，感知万物沉稳的生命节奏。人虽不能如石头般无动于衷，却可通过意识变化改变时间感知，这也是一种相对性。常人认为蜉蝣朝生暮死很悲哀，却不知在蜉蝣眼中，一生或许等同于人类百年。生命越丰富，时间概念越强，石头却不觉时光之痛。这正是人类的脆弱，我们应向自然学习，追求相对永恒。在时光河中，我们并非悲哀的浪花，而是随时间行走，通过改变自我来改变命运，实现相对永恒。如此，无论以何种方式创造快乐，都无怨无悔，时间长短已无关紧要，我们便能超越时间束缚，自由天地之间。
范文六
作文教学向来被视为语文教学的重要支柱。顺应教改潮流，高中作文教学对素质教育尤其是创新教育展现出极大热情与信心，开展了诸多探索实践，在中学语文教学中地位日益凸显。因此，有必要对其进行深入考察，以纠偏除弊，让作文教学回归正轨，发挥最大效能。 一、当前高中作文教学现状 1. 作文观念：侧重情感抒发与生命见证。不少人认为，作文是生命存在的一种形态，“是生命体验与生活感悟的外化”，具有“生命倾诉”的特质，乃是学生生命活动的内在需求。①中学生作文应“通过揭示生存意义来唤醒灵魂，洞察被遮蔽的生活本质”。②故而，作文旨在让学生表达真实感受与性情，吐露心声，或如“新概念作文”所言，“写所想，想新奇”③。 2. 教学目的：追求写出佳作。日常教学中，教师期望学生每次都能写出优秀文章，供全班朗读或发表。每次作文，教师都盼望着学生能创新，写出常人难以触及的内容。 3. 作文备课：缺乏计划与教案。多数教师仅在计划中提及安排几次作文，具体实施时却无教案。不仅缺教案，对每次作文在教学整体中的作用也缺乏清晰认知与考量。 4. 进行方式：单纯“写作”。作文课多为教师出题、学生动笔。不放心时，教师会简单解释或提示要求。作文多在课堂完成，若安排在课外，多因课文教学时间紧迫所致。 5. 作文题目：话题作文主导。受高考话题作文影响，平时教学与考试均大量采用此类题目，仿佛不如此便落伍于时代与高考。话题作文从高中蔓延至初中，甚至小学也在推行。 6. 作文批改：择优评劣。优秀作文常被朗读，教师简述其长处。较差作文多总体评价不足，具体到篇目则多鼓励少批评。尽管每次作文各有训练目标，但若学生未按目标要求，却写出可读性强的文章，教师仍视其为优秀。这导致写什么都行，甚至写偏了也被视为创新。 7. 教学效果：令人担忧，能力不足。有教师指出：“中学生对作文态度消极且能力低下，中学作文结果令人遗憾。”④张志公先生亦言：“学生最擅长写抒情散文，其他文体则不行。”现实中，平时作文受表扬的学生，高考作文未必高分。事实上，学生对自己作文水平也缺乏清晰认知。 综上七个方面，可发现两大问题：(1)高中作文教学基本导向为“创作”及文学写作。随着新世纪语文教学人文与文学比重增加，作文文学化倾向更显著。(2)整个中学作文教学过程及形式过于简单：备课即出题，上课即写作，批改即选优评劣。 二、作文教学的文学化问题 高中作文教学文学化成因何在？ 1. 与社会对写作的认知及评价方式有关。大众眼中，作家诗人才是写作高手，只有写诗、散文、小说才是写作，那种“创作”能力才是写作能力。在一般人看来，写专业论文是专业人士之事，仅证明专业水平高，并非写作能力高。 2. 与教师将作文内容定位于抒发心灵有关。许多教师认为，“写作本是思想感情的流露与宣泄，是生命的表现形式”。一些名家要求“放飞学生心灵，赋予其绝对选择权，写自己想写的，用喜欢的表达方式，以我手写我心”。这种“自我”中心论，必然导致作文教学重体验、感悟、表现。于是，“写那想的，想那新的”“新概念”类创新弥漫中学作文教学，独特、怪异、彰显个性的作文备受青睐。而这些正是文学创作的特质。中学作文教学由此不自觉陷入文学圈套。 3. 与教师将作文目的定位于促进人的发展有关。许多教师认为，作文旨在健全人格、提升思想、培养人文情怀、纯化生活，一言以蔽之，为促进人的发展。于是，无论“作文——生活”论者还是“作文——做人”论者，都将作文视为塑造人的手段，使其从一种素质能力变为一种手段——文学塑造人的手段。在这种观念驱动下，作文不再是为了叙写学生人格思想，而是为了提升；不再是为了再现人文情怀，而是为了培养；不再是为了表述生活，而是为了开拓生活。 4. 还与高考导向及教师对文学的偏爱有关。高考话题作文倡导发挥个性，表现体验生活，即便写议论文，也要求具文学味，要能“笼天地于形内，挫万物于笔端”，这实质上是在倡导文学创作。受高考影响，学生努力使文章文采化、文学化。教师也“竭忠尽智”，作文教学围绕文学写作展开，举办“文学社”、“写作兴趣小组”等。 诚然，中学作文教学引导文学写作是必要的。但问题是，文学写作并非中学作文教学的全部，甚至不应是主体。可从四方面分析： 1. 从写作动机看，无非两点：一是写作冲动与灵感，二是实际需要。前者属文学创作，后者非文学创作，而是工作、学习、生活中的实用型写作。 2. 从社会实际需求看，“社会需要具良好人文素养的公民，有教养和审美能力固然好，但社会不需要那么多诗人、作家”。大多数学生未来在工作、学习、生活中，极少进行文学写作，更多撰写发言稿、实验报告、法律文书、调查报告、学术论文等。 3. 从作文教学目的看，其目的非培养作家、诗人，也无必要主动承担此任务。任何文学才子都不可能仅靠中学作文教学产生。极少数写诗歌、散文、小说的学生，大概也不是中学作文教学的结果。成为作家、诗人者，也并不感谢中学作文教学。 4. 从国外中学作文教学情况看，如德国、日本、美国等，其作文教学多以社会实用为目的，立足学生进入社会的实际需求。如日本写作教材设“书信和日记”、“生活和意见”、“实验报告”、“调查报告”、“研究报告”等题目，实用性显著。着眼于实用、着眼于学生未来工作学习生活的作文教学，才是健全的作文教学。高中作文教学，可让部分学生尽显文学才华，但不能让任何学生缺失实用写作能力。 三、作文教学过程的简单化问题 首先，单一化的“写”及每次作文都要求写出优秀作文的形式，使作文教学缺失训练过程。这种教学客观上默认学生已具备写作能力，省去了教师科学有序的指导，也省去了学生“创作”前循序渐进的训练。这必然将多写（多创作）等同于训练或达成能力的手段，将结果等同于过程。且“写”的时间与量无科学规定，何时写仅凭教师工作缓急或兴趣决定，写多少全凭教师“经验”或“感觉”，致使中学作文教学变得简单随意。 其次，“多读多写”的“感悟”“自得”式传统方法论，严重阻碍作文教学科学化进程。至今，人们仍推崇“读书破万卷，下笔如有神”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的“悟得”方法，沉浸在“功到自然成”的境界。作文教学既无学科体系，也无科学训练体系，除一味“写”外别无他路，显得茫然盲目。 再次，受文学化倾向影响，一些人强调写作“最重要的一点是学生有了冲动再写”，导致作文教学研究放弃了对“没有冲动也要写”的探索与训练。写作并非皆因冲动而生，并非皆有感而发。如领导要求写发言稿、工作总结或事迹材料等。朱光潜先生曾言：“前人写旧诗，标题常用‘偶成’和‘赋得’。‘偶成’者触兴而发，随时口占；‘赋得’者定题分韵，拈得一字，即用其韵作诗。”“‘偶成’作品全凭作者高兴，迫其写作的只有情思表现的内冲动，不假外力。‘赋得’作品大半起于外力催促，或满足实用需要，如宣传、应酬、求名谋利、练习技巧等。”可见，“偶成”因“冲动”而生，但“赋得”并非因冲动，而是写不出来也要硬写的“为赋新词强说愁”状态。又如唐人“吟安一个字，捻断数茎须”，显然也是“硬写”。中学作文教学在此方面弃之不顾，故无法作出有意义深入探索。可见，中学作文教学还缺少真正意义上的教学与科学有效训练。 四、新的思考 鉴于上述情况，当今中学作文教学已严重滞后于时代发展，无法担当全面培养学生作文能力、特别是适应未来工作学习生活需要的任务。为此，有必要对作文教学进行新思考。 1. 必须将中学作文视为一门学科，它与数学、外语等并列，甚至应从语文学科中独立出来。作为学科，它应有科学有序的内容体系，明确的教学目的和要求，以完成教学大纲任务，为学生未来工作学习打下坚实写作基础。 2. 必须明确作文课任务是培养语言表达能力，特别是书面表达能力。作为能力，需按一定方式循序渐进训练达成，这需要建立科学有效的训练体系，该体系应具有可操作性，能为广大教师采用。 3. 要有严密教学计划，明确学生在中学各学段及整个阶段应达到的写作水平或能力。教师上课及学生训练应体现渐进性，并考虑每个作文单元在教学中的地位作用，以及每次训练旨在达成何种能力。 4. 要改革高考只考话题作文的局面，努力探索真正能检测学生作文能力的考试方式。平时教学，作文最好单独设科教学、考试，这样作文不限于一道大题，还应有其他作文学科考题，以便全面检测学生作文能力。一个人的写作能力主要在中学阶段打下基础，特别是理科学生，他们几乎只在中学学习写作。可见，中学作文教学对个人未来及人生至关重要！愿广大语文教师及写作教学专家对当今中学作文教学进行新探索，做出崭新贡献。
范文七
鸟儿长出双翼，方能翱翔于广阔苍穹；骏马凭借强健四肢，方可驰骋于辽阔草原；大树依靠深扎的根系，才能茁壮成长；而人，唯有肩负责任、学会担当，方能位列万物之首，傲然挺立于天地之间。 勇于担当，体现的是屈原那份自尊自强、忧国忧民，为追求崇高理想而矢志不渝的伟大情怀。身为贵族出身的屈原，背负着造福百姓、振兴国家的重任。即便不被楚怀王信任，即便屡次遭受贬谪流放，他依然执着坚守。他忘却了个人的安危与前程，却始终铭记自己的使命与抱负，在国家沦亡之际，毅然投汨罗江自尽，以生命诠释忠诚。屈原以其高尚的品格和执着的追求，在历史长河中留下了璀璨的一笔。 勇于担当，彰显的是苏武持节牧羊，忠于国家的坚定意志。他奉命出使匈奴，却因局势突变，因汉匈关系破裂而被扣留塞北。但苏武始终牢记自己作为汉朝使节的身份与使命，威武不能屈，贫贱不能移。在荒凉的北海，苏武顶着刺骨寒风，拄着拐杖，嚼着草毡，喝着雪水，却从未忘记使命与责任，“生是汉人，死是汉鬼”的誓言铿锵有力。十八年的艰辛坚守，十八年的沧桑岁月，苏武用他的行动向我们生动诠释了什么是“担当”。 勇于担当，体现的是袁隆平长年累月蹲在田间地头进行试验研究的不懈追求。“让所有中国人吃饱饭！”这样一个朴素的愿望，成为了他不断前行的动力。凄风苦雨浇不灭他心中的热情，烈日酷暑摧不毁他坚韧的意志，冷言冷语击不垮他坚定的信念。寒来暑往，几度春秋，即便两鬓斑白也无怨无悔，最终成功培育出杂交水稻，被誉为世界的“杂交水稻之父”。仅仅因为一个朴素的愿望，铸就了一副敢于担当的铁肩。 纵观当今社会，中国仍存在许多缺乏责任感的行为。从三鹿三聚氰胺奶粉到苏丹红鸡蛋，从地沟油到染色馒头，多少不法商家为一己私利丧失了基本道义，更谈不上承担社会责任；“月光族”、“啃老族”、“保姆族”、“垮掉的一代”等词汇，都将矛头指向了当代青年。当代青年责任心缺失已成为不争的事实。谈及“担当”二字，在今天感觉是何等沉重！ 勇于担当是一种人生的大境界。人生短短数十载，因为有了担当而谱写出非凡乐章，因为有了担当而成就恢弘壮丽。愿我们每一个人都能成为一个勇于担当的大写之人。
范文八
与神同行 有一次，我和上帝一起散步。经过一条河流时，我看见水中有一人正在拼命挣扎。我指着那人问上帝：“神啊，你为何不救他？难道他没有向你祈求帮助吗？”上帝回答说：“他确实向我祈祷了两次，我也试图救了他两次。第一次，我让一根圆木从他身旁漂过，但他没有伸手去抓；第二次，我让一个人划着竹筏经过，他又不肯抓住那人伸出的援手。既然他拒绝了我提供的帮助，我还能怎么做呢？难道非要我亲自下水把他拉上来吗？”我顿时语塞，无话可说。 我们继续往前走，路过一座城市。我指着城里一个衣衫褴褛的乞丐问：“上帝，你为什么不帮他摆脱贫困？难道他不是你的子民吗？”上帝没有直接回答，而是指向附近豪宅的主人说：“那个人是他的亲弟弟。父亲去世时，遵照我的安排，将遗产平分给了兄弟俩。可是弟弟好吃懒做，不愿努力进取，我又能如何帮助他呢？这对我而言不公平吗？” 那一刻，我恍然大悟。原来，生活给予我们的机遇无处不在，只是我们常常不懂得把握。我也明白了，生活对每个人都是公正的，问题在于我们往往不知珍惜，只会一味地抱怨。最终我懂得：我们才是自己灵魂的主宰，我们才是自己命运的主人。 同情之害 有一天，一只小猴子在森林里不小心被树枝刺伤了胸口。它捂着伤口，摇摇晃晃地往家走。一路上，它向遇到的其他猴子展示伤口，以博取同情。为了表示关心，众猴子纷纷拨开它的伤口仔细查看，还七嘴八舌地出主意。结果，原本的小伤口逐渐扩大，并严重感染发炎。 在小猴子奄奄一息时，其他猴子为了表达友爱，纷纷跑来探望，再次拨开伤口检查，甚至希望它恢复活力，抱着它跳动。经过这几番折腾，小猴子再也承受不住，最终气绝身亡。其他猴子难以相信它会因小伤而死，不停地拨弄它，试图让它起死回生，直到尸体腐烂发臭，才悲伤地将它埋葬。 我们不能指责猴子们之间的关怀与友情，却无法不痛心于它们的愚昧，竟因“好心”而断送了小猴子的生命。在为这只枉死的小猴子叹息的同时，我不禁警觉到，在自诩为万物之灵的人类社会中，类似的情况也屡见不鲜。许多微小的误会和委屈，在亲友的过度关注与“检视”下，反而像伤口一样越裂越大，最终变得无法收拾，永远无法愈合。
范文九
九月的苍穹仿佛被利刃划破，斑驳的光影透着几分刺眼。——题记 我未曾预料，十六岁的序章竟被“挫败”二字填满。那种感觉，如同自我意识过度膨胀后，骤然被麦芒扎醒，痛彻心扉。这是一个难以启齿的真相，但我必须直面：我考得并不理想，带着旁人眼中“差生”的标签，踏入了高中的实验班。一种潜意识的自卑与自嘲开始侵蚀心智，周围人对高中生活的渲染也愈发夸张。在幻想不断蔓延时，或许只有冰冷的现实才能让人清醒。我实在无法用华丽的辞藻去粉饰与现状不符的高中生活，那样只会显得虚假而荒谬。或许，用“接纳与担当”来概括未来的三年更为贴切——接纳失败酿成的苦果，扛起未来应尽的责任。仅此而已。 日复一日，晨曦总在漫长的黑夜后悄然溜进窗帘缝隙，寝室在风扇低沉的嗡鸣中，回荡着各异且急促的脚步声。水池台面上大片如墨渍般的痕迹，被双手擦拭干净，随即又被水龙头溅起的水珠重新覆盖……这般循环往复的，还有那些微笑。我应当庆幸，有人日日与我同进同出；应当知足，餐桌旁的座位总是坐满；应当感动，身边总因各种琐事绽放笑容。这些笑容击碎了内心的封闭，让我敏锐地察觉，自己已真正融入这高中生活。 尾记：“解夏十五日，清净行律仪，五苾百刍众，悉断烦恼缚”。三个月的安居修行，僧侣们熬过夏季的闷热，待秋风送爽，正是解夏圆满之时。“解夏”源自佛经，寓意告别过去，未来可期，一切如新生般重启。我将此理解为，在下一季风向吹散往日尘埃之际，将“高中”与“生活”紧密相连，直至抵达下一个完美的终点。
范文十
孙中山先生曾言：“既然我们这一代人把推动中国改革发展的责任扛在肩上，哪怕海枯石烂，身躯尚存，初心便永不泯灭。”在民族存亡的危急关头，他挺身而出，高呼“让我来”，毅然肩负起拯救国家的神圣使命。由此可见，“让我来”本质上就是一种担当。当大雾弥漫，引路人明知前方布满未知的险阻与抉择的迷茫，却依然果敢地选择“让我来”，这便是将责任扛在肩头。心怀信念，一路克服重重困难，冲破迷雾，这正是担当的真谛。当世人皆在名利场中追逐逐利，丧失了对自然的敬畏与信仰，思想界也陷入混乱之时，梭罗勇敢站出，一句“让我来”便承担起了净化心灵的重任。他构建起内心宁静的港湾，悠然泛舟于瓦尔登湖，潜心创作出《瓦尔登湖》。于是，无数人追随他的脚步，回归自然与本真。试想，若无梭罗这份“让我来”的勇气，世人或许仍深陷泥沼而不自知，又怎能见到那般清澈的《瓦尔登湖》？面对赫鲁晓夫的嘲讽：“中国能造核潜艇？简直是痴心妄想！”黄旭华挺身而出，带领团队挑战这一看似不可能的任务。当团队成员对核潜艇的安全性心存疑虑时，黄旭华坚定回应：“让我来”，并亲自随队参与深潜试验。这份担当不仅赢得了同事的信任，更让中国实现了那个“痴心妄想”的梦想。在国家与社会急需之际，正是“让我来”的精神，推动着社会前行，助力民族富强。“让我来”，是堂吉诃德挥剑直指社会腐朽的勇气；是卡夫卡直面现实的笔触；也是林徽因为保护古建筑奔走呼号的执着。正是千千万万个“让我来”，无数个坚实的肩膀，驱散了迷雾，撑起了天空，才开辟了希望之地，找到了理想家园。面对“扶不扶”的道德困境，许多人因害怕被讹而冷漠旁观，让社会道德蒙上阴影，而郝建却站出来说：“人倒了可以扶，心倒了就难扶了，让我来。”在现实生活中，勇敢说出“让我来”，承担起光荣的责任，是我们应有的态度。鱼因有水才能自由游弋，树因有阳光才能茁壮成长，人因有“让我来”的担当才能不断进取、收获硕果。既然“让我来”代表着一种责任，何不从现在开始，不畏艰难，大声说出“让我来”，肩负起属于我们的使命，奔向更加美好的明天呢？
范文十一
李苦禅是咱们国家现在的知名画家，他性格直爽，只要答应给别人画画，就绝对不会反悔。曾经，一位老相识找他作画，因为手头忙，李苦禅没能立刻动笔。没过多久，他收到了老友去世的消息，心里十分愧疚，赶紧铺开纸笔，画了一幅“百莲图”，郑重地题上老友的名字，盖上印章，然后拿到后院一把火烧了。事后，他教育儿子：“以后再有老朋友找我画画，一定要及时提醒我，千万别失信于人！”分析：真正的艺术家往往情感真挚且丰富。李苦禅不弄虚作假，坚守诚信，说到做到，真是做到了画品与人品的一致。话题：“诚信人生”“重诺” 从前，有两只小青蛙溜进农舍玩耍。它们站在坛子边缘跳舞时，不慎掉进里面。坛子里装满了油，黏糊糊的，内壁又特别光滑。它们想跳出去，油太粘；想爬出来，壁太滑。试了好几次都没成功。青蛙A边游边想，看来今天没戏了，根本出不去。又勉强游了一会儿，他觉得反正没希望，还游什么劲呢？这么一想，四肢越来越不听使唤。而青蛙B呢？他觉得今天真倒霉，怎么都出不去。但总不能干等着，还是继续游吧，说不定能找到办法。虽然四肢很累，他还是坚持游着，心里想着，只要还有力气，无论如何都要游下去。就在他几乎没力气时，后腿碰到了硬物。原来，黄油在它们不停搅动下凝固了。后来，青蛙B踩着黄油跳出了坛子，独自回家了。 一事无成大家都知道，达·芬奇是文艺复兴时期意大利最杰出的艺术家，他不仅是画家，还是雕刻家、建筑师、工程师、音乐家、哲学家和科学家，他的绘画风格影响了后世几个世纪。他的代表作《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》是人类历史上最经典的杰作。但是，还有一件事可能鲜为人知。1519年，他在法国做客，生命即将走到尽头。看着时间不多，许多理想无法实现，他痛苦地对身边的人说，我这一生，不过是利用白天来睡觉罢了，一生一事无成。同样，我们熟悉的荷兰画家梵高，留下的《向日葵》也是人类历史上的经典，他的许多画作如今价值连城。但在生命最后时刻，他仍因觉得自己没有成就而痛苦。他甚至因为画不出心中认为的杰作而烧掉了很多画。临终前他对弟弟说，我很痛苦，一生一事无成。正是这两个认为自己一事无成、为没有成就而痛苦的人，几百年来一直影响着世界，成为全人类的自豪与骄傲。
范文十二
不少同学常抱怨学业负担重、管教严、作业多……但既然大家都觉得“煎熬”，旁人难道不也一样吗？且来看看我的校园日常。学校，顾名思义，本就是求知的殿堂。其实，课堂上适度的小动作或玩笑，能调节气氛；偶尔走神，也是为减压。只要听懂老师讲的要点即可。比如，我们班可谓“卧虎藏龙”！那位最出名的“捣蛋大王”简直是扰乱课堂的高手。当老师讲得正起劲时，他突然冒出一句让人摸不着头脑的话。记得生物课上，老师正分析“大头娃娃”成因，他忽然指着图片大喊：“豪哥！”全班哄堂大笑。“豪哥”是班里的另一位传奇人物，至于是谁，此处便不具名了。豪哥的反应也是乐呵呵的，无法反驳，老师也忍不住笑了，尽管她极力维持秩序。课间，课堂上的严肃荡然无存，取而代之的是欢声笑语。同学们像不知疲倦的麻雀，叽叽喳喳说个不停。我也不闲着，与人斗嘴、开玩笑，聊聊趣事。最有趣的是我和那位严厉的大班长成了“死对头”。她指东我偏往西，她建议向南，她就直奔“北斗七星”，总找些鸡毛蒜皮的小事争吵，我都快成辩论家了。为了“指人不礼貌”一事，我们甚至发明了一种新姿势——用肘部指人。每次吵得不可开交，同桌总会出来“和稀泥”，毕竟她惹不起我，又是班长的铁杆朋友。这时我们便见好就收，班长顾及朋友面子，而我嘛，哼！才不和“无赖”女生一般见识。在学校，我最爱打篮球。放学后，常和伙伴切磋。篮球讲究反应快、体力足、身体壮。对我而言，最后一点最难，所以重点练前两项。如今我已基本达标。虽常和新手打球，但不可轻敌，他们各有特长：有的三分准，有的速度快，有的突破强。我的强项在于运球、投篮和防守的基础功。那种“神机妙算”的境界尚难企及。学校篮球爱好者众多，球场有限，没球时只能“望篮兴叹”。但关键时刻总能找到熟人，甚至初三的学长一起打，以此提升技术。其实初三对手除了身高臂长外，并无特别。转身过人时，他们臂长难防，但变向、胯下等动作容易应对。与初三交手越多，我信心越足，技术进步，锻炼效果也更好。校园生活丰富多彩，几天几夜也说不完。或许更多精彩藏在未来，等待我们去发掘。大家共同努力吧！