范文一
农历五月初五正值端午佳节。清晨时分，奶奶便在家门前悬挂起艾草，浓郁的草香瞬间弥漫开来。听老人说，此举能驱邪避灾。此外，奶奶还特意给我准备了一个“特别的蛋”以及一个精美的蛋袋。这背后藏着一个动人的传说：相传端午时节，瘟神会潜入人间作祟，孩童往往是受害目标，轻则发烧厌食，重则病倒卧床。家长们心疼孩子，纷纷前往女娲庙祈福，恳求娘娘保佑后代平安。女娲得知后，便去找瘟神交涉，严厉警告道：“从今往后，我的亲生儿女，你休想伤害。”瘟神深知女娲法力高强，不敢违抗，便试探地问：“不知娘娘下界有多少嫡亲孩子？”女娲从容答道：“我的孩子众多。不如这样，每年端午，我让我的孩子胸前挂一只蛋袋。凡挂蛋袋者，你不得靠近。”那年端午，瘟神下界查看，发现孩子们胸前都挂着装有熟咸蛋的小网兜。瘟神误以为这些都是女娲的孩子，便不敢轻举妄动。从此，端午挂蛋兜、吃咸蛋的习俗便流传开来，成为节日的重要传统。端午节还有包粽子、赛龙舟的习俗，这些都与屈原有关。众所周知，屈原是一位爱国诗人。当他得知国家灭亡的消息时，悲痛欲绝，抱石跳入汨罗江。百姓不忍贤臣离世，纷纷划船追赶救援，却未能找到踪迹。此后，每年五月五日人们便划龙舟以资纪念。为了防止鱼虾啃食屈原的遗体，百姓们用粽叶包裹米饭做成粽子，投入江中喂鱼，希望屈原的身体能得到保护。这一风俗也由此延续至今。前几天，老师还教我们朗诵了屈原的《橘颂》，全班同学怀着崇敬之情认真学习。端午节团圆之际，我还在饭桌上哼唱了几句，大家都夸我唱得好。妈妈告诉我，端午节是我们国家的传统节日，我们要将这份传统文化传承下去。
范文二
世界各地节日众多，中国拥有许多传统佳节，其中端午节作为中华民族历史悠久的节日之一，地位非凡。端午又被称为端五或端阳，此外还有午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等别称。尽管名字各异，但各地庆祝习俗大体相似，差异较小。我的家乡唐山也以独具特色的方式庆祝这一传统节日，而我个人最钟情的便是端午节。我立志要学习屈原的精神，努力成为对国家有所贡献的人。 端午节是一个充满欢乐的节日，家家户户包粽子、吃粽子是不可或缺的习俗。粽子种类繁多，形状各异。在农村，我们还会特意制作书包形状的粽子，送给弟弟妹妹们挂在腰间，带回学校边走边品尝。口味更是丰富多彩，有甜、咸、香、辣，甚至包括苦味。不过，受地域影响，各地粽子的风味不尽相同。大多数人更习惯自家制作的口味，对外地粽子往往不太适应。例如，我就因为馅料不同而不太习惯，还是觉得自家包的粽子更合心意。 端午节还有一个必不可少的活动——赛龙舟。宽阔的江面上，三四条龙舟并排竞渡，十几名划手奋力挥动船桨。龙头处一人敲锣，舟中一人击鼓，众人齐声高呼“一、二”，气势磅礴，足以与汹涌波涛相媲美。岸边围观的人群顶着烈日，依然热情不减，为自己支持的龙舟呐喊助威。再看江中，几条龙舟如利斧劈开江水，竞争激烈，你追我赶。来自国外的游客纷纷举起相机，迅速记录下这壮观的一幕，生怕错过这难得的画面。每逢佳节倍思亲，连肚子也跟着“思家”，心里想着亲人，胃里惦记着家里的佳肴。这不，肚子又开始咕咕叫了。
范文三
早在数千年前，屈原先生因遭贬谪而创作出《离骚》。他满怀赤诚的爱国之心，怀着对国家衰败的沉痛，毅然投身于滔滔江水。为了缅怀这位令人敬仰的爱国志士，每逢农历五月初五——也就是屈原投江的日子，人们便向江里投放粽子（即用叶子包裹米饭，中间夹着红枣）。长此以往，这演变成了一种固定习俗，这一天也被定为端午节……端午节作为中国四大传统节日之一，既是珍贵的文化遗产，也是唤起民众爱国情怀的重要时刻。每当剥开粽子，那份流传千古的忠贞之魂便会在脑海中浮现……然而，时光流转，如今的端午节似乎已不再专属于中国。在联合国教科文组织近期公布的新一批文化遗产名单中，端午节赫然列入了韩国的文化遗产，这让许多中国人都感到震惊与不解。得知这一消息后，我们该作何反应？是抱怨联合国机构工作不够严谨，还是指责韩国歪曲历史，亦或是为“粽子”这一文化符号的归属变化而惋惜？我认为这些都不是关键，真正的重点在于反思……中国作为一个拥有五千年文明的泱泱大国，积淀了众多值得传承的传统与文化。当然，我们的观念不能僵化，需要合理筛选并加以改良。但彻底遗忘传统是绝对不可取的。或许有人会说：我们每年都在过端午节，这不算遗忘。这话听起来似乎有理，但深思之下，除了形式上“过”节，我们还做了什么？是否因节日产生了深刻的情感共鸣？节日终将过去，我们往往像往常一样庸碌度日，仅仅是在餐桌上多了一道粽子，还要对其挑剔抱怨。这就是当下的中国端午节。虽然大家在那天可能会想起屈原投江，但不知有多少人真正被那种飞溅的爱国热血所震撼？我们似乎在逐渐侵蚀历史的精髓，压缩古人的高尚情操，折断传统发展的翅膀。反观韩国，不论端午节起源如何，单看他们对传统的态度：孔子倡导的礼仪在很久以前传入韩国后，便从未中断。韩国人对礼仪的恪守超越了世界任何地方，他们对孔子的尊崇甚至胜过中国人。我们往往只知死记硬背《论语》，而韩国人早已将其践行于生活。在十年动乱期间，当中国还在批判孔子精神时，韩国人却对这位礼仪之父顶礼膜拜，真正将孔子的精髓融入信仰。我们在辩证多年后才意识到孔子精神需取舍保留，而黄海彼岸的国家却将其不断完善。近年来，韩流席卷，让国产剧难以立足。许多中国人在韩剧中发现那里的礼仪，惊叹并想要学习效仿，但那其实正是我们祖先创立的传统！既然如此，我们还有什么理由去争论端午节的归属？如果不珍惜自己的传统，将文化的归宿交给那些真正尊重并崇敬它的民族，似乎是理所当然的结果。引用《论语》中的一句话：“知错能改，善莫大焉。”我在标题中加上“我家乡的……”就是想提醒大众：传统不能丢弃，更不能全盘否定。因为，端午节永远是我们家乡的节日，是每个中国人都应铭记的节日！
范文四
农历五月初五迎来了端午节。为了缅怀爱国诗人屈原，民间一直保留着包粽子的传统。制作粽子需要准备粽叶、糯米、猪肉、酱油和棉线等原料。将糯米与酱油拌匀，再配上肉块，便是咸粽子的馅料。当然，食材也可依个人喜好调整，若偏爱甜味，可不加酱油和肉，转而放入红豆和糖。挑选粽叶时，最好选颜色翠绿、正反面分明且有韧性的，避免使用易碎的叶片，否则包裹时容易破裂，导致米粒漏出，影响粽子香气。捆绑需用较粗的棉线，这样裹得更紧实；猪肉宜肥瘦相间，口感才不柴。糯米选用普通品种即可。材料备齐后，便可动手制作。首先将粽叶对折，卷成无底的圆锥状，接着舀入两到三勺拌好的糯米酱油，放入一块肥瘦肉，用勺子压实，再填入三四勺糯米，直至填满。可我怎么也填不满，仿佛是个无底洞。百思不得其解后，我翻转粽子检查，才发现卷叶时顶部有个小洞，捏紧或用勺底压实，米粒便不再漏出。于是拆掉重来！这次我格外谨慎，为防止泄漏，甚至在尖角处预先用棉线绕了几圈。虽然粽子终于兜满了，但封口时，剩余的两半粽叶折叠后两侧仍会裂开大口，导致米粒外漏。反复尝试无果后，我索性倒出部分糯米，直接覆盖粽叶并用棉线捆扎。担心蒸煮时散开，我横竖斜着捆了二十多圈，引得奶奶和曾祖母笑话我像捆贼一样“五花大绑”。相比之下，她们只需在横口处捆三四圈，且更加牢固。不过作为初学者，能包熟就行！最后，全家人一共包了二十多个粽子。我包的虽然越包越好，但形状依然怪异，在一堆粽子中格外显眼。不过没关系，这叫有创意！接下来就是蒸粽子了。不一会儿，热气腾腾的粽子便出锅了。吃粽子是端午节不可或缺的核心习俗。此外，还有赛龙舟、挂艾草、佩香囊等传统活动。这些文化习俗寄托着我们对先人的怀念，也是中华五千年文明中璀璨的明珠！
范文五
农历五月初五，是咱们中华民族的传统节日——端午节。每逢此时，家家户户都忙着包粽子、吃粽子。制作粽子得备齐糯米、粽叶和线绳，把它们巧妙组合，便成了一个精致可爱的小粽子。在南方，端午节赛龙舟的风俗特别流行。每到这天，江河湖面上停着精心装扮的龙舟，蓄势待发；岸边站满了穿着节日盛装、满脸笑容的男女老少。随着发令枪响，水面上锣鼓喧天、浪花四溅，龙舟如龙跃虎腾；岸上则是挥旗呐喊、欢呼雀跃，那景象真是气势磅礴。端午节还有个习俗，就是用五彩丝线系在小孩的手腕、脚踝和脖子上，有时也会把几股线拧在一起缠绕。老百姓叫它“花花绳”，古人则称其为“长命缕”。传说彩丝系臂可能是古代“纹身”习俗的演变，五色线代表五色龙，能驱邪避灾。关于端午节，还流传着一个动人的故事：这是为了纪念中国古代伟大的爱国诗人屈原。屈原曾任楚国大夫，才华横溢。他提倡改革政治，主张联合各国共同抵御秦国。然而，屈原的建议遭到奸佞小人的阻挠，楚王不仅没采纳他的意见，反而将他流放出都城。屈原离开都城后，依然心系国家命运。后来，他得知楚国被秦军击败，悲痛欲绝，深感无力挽救国家，便投汩罗江自尽。这一天是公元前278年的农历五月初五。人们得知屈原投江的消息后，纷纷划船去打捞他的遗体，却始终未能找到。为了保护屈原的遗体不被鱼虾啃食，百姓们向江中投掷食物喂鱼。从此，每年五月初五人们都会延续这一做法。久而久之，大家改用芦苇叶包裹糯米做成粽子投入江中，端午节吃粽子、赛龙舟的习俗也就这样形成了。我深爱家乡，更热爱家乡充满韵味的端午节。
范文六
五月，端午节再度降临！二零＿＿年的这个节日，背负着汶川大地震带来的国殇，弥漫着深沉的哀悼。在这特殊的端午，无数湿润而炽热的情感在龙舟上喷涌，在中华大地上肆意流淌。石榴花开得红艳，映照着华夏儿女滚烫的爱国心，也彰显了炎黄子孙的坚韧与团结；杨柳抽出新绿，焕发出大江南北的蓬勃朝气，凝聚起长城内外的不屈斗志。佩戴艾草，悬挂菖蒲，将哀愁转化为绿色的希望，把悲痛化作建设的动力，共同守护我们的家园。熏燃苍术，点燃白芷，让缕缕青烟驱散邪恶的灾难，包围并消除那痛苦的梦魇。品尝粽子，饮用雄黄酒，拭去心中的血泪，让激昂的民族精神在长江黄河中绽放出壮丽花朵。龙舟竞渡，鼓声震天，呐喊声驱赶着蛟龙！五月，又是端午节！哀思的嫩芽在五月的泥土中疯狂生长，阻挡不住十三亿人民汇聚的强大力量！任何事物都无法掩盖一个崛起国家在悲痛中超越自我的身影。多灾多难的祖国，我们在痛楚中成熟，在灾难中坚强，屹立于世界东方。长眠于废墟中的亲人们，请安息吧！天堂里同样有龙舟，我们的血液在同一条河流中奔流；天堂里也有粽子，我们的骨血中传承着古老的芬芳；天堂里亦有雄黄酒，哪怕龙潭虎穴也要勇敢闯荡！老师们，你们的名字深深刻在十三亿百姓心中，你们的形象在阳光下巍然挺立，如铜墙铁壁般坚不可摧！孩子们，你们的离去让共和国的心脏剧痛！英勇的烈士们，你们的牺牲换来了生命的延续，你们的壮举将永垂青史！五月，又是端午节！不屈的民族在灾难中挺直了脊梁，坚强团结的人民在地震中书写了华夏光辉！泱泱华夏，五千年文明，任何灾难都压不垮英雄的人民！风在怒吼，吼出中华民族的尊严；雨在呼啸，唤出炎黄子孙的情怀；山在崩塌，震出不屈不挠的同胞；水在咆哮，激荡出勇往直前的人民；心在碎裂，迸发出的花朵拼写出大爱无疆的壮美！大地颤动，华夏儿女挺起了腰杆！风雨终将过去，阳光普照大地，彩虹横跨九霄！漫天白鸽飞舞，展现生命的骄傲；遍地绿色铺陈，营造民族的生机。看，大江南北红旗招展；听，长城内外爱心如潮。抗震救灾，众志成城的士气排山倒海，祖国在泪水中昂首长啸！五月，哀思如潮水般涌来！五月，在悲痛中擦干眼泪，朝天微笑！
范文七
农历五月初五是端午节，它还有端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日以及夏节等别称。尽管名字各异，但全国各地庆祝节日的方式却大同小异。这项拥有两千多年历史的传统习俗，每逢此时，人们便会悬挂钟馗画像，张贴艾草与菖蒲，举行龙舟竞渡，品尝粽子，饮用雄黄酒，进行祛病祈福的活动，佩戴香囊，并准备祭祀用的酒肉。关于吃粽子，古时荆楚百姓在五月五日将煮好的糯米饭或蒸制的粽糕投入江中，以此祭奠屈原。为了防止鱼儿吞食祭品，人们最初用竹筒盛装糯米饭抛入水中，后来逐渐演变为用粽叶包裹米粒来替代竹筒。端午临近，我早已包好了粽子，便腾出时间打理我的网络空间。挑选质地老嫩适中的优质芦苇叶，宽度在四到五厘米，长度超过三十厘米，将其放入锅中，确保水量没过叶片。先用大火煮沸，再转小火焖煮约四十五分钟，这样能让叶片软化并增加韧性，同时起到杀菌消毒的效果。时间太短叶子易脆，太长则浪费能源。出锅后，将叶子放入冷水中清洗，剪去叶柄备用。捆扎材料首选与芦苇叶同煮的蓑草，如今大家多用尼龙线或拆解的单股蛇皮袋代替。包制时，取三至四片苇叶，在宽头处折成漏斗形。尽量将宽头向前推紧，确保不漏米。填入糯米（可根据喜好加入红枣、咸肉或葡萄干等），用右手中指和无名指夹住，大拇指从后向前推压，使米压实平整。左手拇指和食指顺势将漏斗口向内推成等边三角形，再将推过来的叶面覆盖在三角形上，用左手拇指和食指捏紧漏斗口，最后将多余的叶尾顺拐角折叠。接着用线捆扎，力度要适中。捆得太紧，粽子过硬，口感不佳，甚至可能夹生；捆得太松，缺乏劲道，容易散开。最后剪去多余的叶尾即可。接下来是煮粽子，水需完全淹没所有粽子，同样先大火烧开，再转小火慢煮四十五分钟以上。煮好后留在锅中自然冷却再取出。美味的粽子便制作完成了。或许有人会调侃道：这是女孩子的活儿，你怎么也参与？其实我就是喜欢动手操作，实在改不了这习惯。当我快敲完这段文字时，厨房里已飘来阵阵清香，这便是所谓的成就感，最后一句算是抒发一下心情吧。
范文八
端午佳节如期而至。每逢此时，我脑海中便浮现出那诱人的粽子身影。节前几日，母亲便去集市采购包粽所需的粽叶、糯米和绿豆等材料。到了端午当天，她将食材取出，用水浸泡洗净，随即动手包制。只见她挑拣几张粽叶，叠成漏斗状，先铺一层糯米，再放一层绿豆，中间夹入一块猪肉，最后覆盖糯米将馅料包裹严实。接着，她将粽叶压紧、抚平、折叠，并用细绳紧紧捆扎，一只饱满的粽子便在母亲手中成型。包好的粽子被放入锅中，注入适量清水，开始蒸煮。约莫两个小时后，厨房里弥漫着浓郁的粽香，深吸一口，令人神清气爽。这时，馋嘴的我便急不可耐地央求母亲捞出一个粽子，顾不上烫手，迅速解开绳结送入口中。咬上一口，滚烫的糯米有时会让我的牙齿、舌头和嘴唇起泡，但我依然舍不得吐掉，因为那味道实在美妙。据长辈们讲述，端午背后藏着一个古老传说。史料记载，春秋时期楚国诗人屈原因直言进谏被贬流放。目睹国家破败、百姓流离，屈原虽有心报国却无力回天，愤懑之下，于五月初五写下绝笔《怀沙》后，抱石投入汨罗江自尽。相传屈原逝世后，民众纷纷涌向江边悼念。渔夫们划船在江中来回搜寻他的遗体，还有人将食物投入水中，希望鱼虾吃饱后不去啃食屈大夫的身体。从此，每年五月初五便形成了赛龙舟、吃粽子等习俗，以纪念屈原。岁月流转，世事变迁，但端午节作为中华民族的传统节日与文化符号，一直传承至今。
范文九
哼着那首略显怪异的童谣：“初一吃糕，初二吃粽，初三吃螺，初四持艾，初五吃一天”，端午佳节又悄然而至。作为传统习俗深厚的节日，在莆田，这首不和谐的儿歌预示着五月初一便是端午序幕的开启。自初一起，各家各户便忙碌起来，筹备节日物资。虽不算繁杂，但最诱人眼球的莫过于端午美食。提起端午，首当其冲的便是粽子。它们造型精致讨喜，分甜咸两派。我对肉粽兴致缺缺，唯独对糯米粽情有独钟，特别是那饱满的大枣。自家包的粽子个头总是格外大。糯米醇香混合着箬叶的清新，沁人心脾。轻咬一口，细嚼慢咽，滋味无穷。每逢端午，奶奶总要包上无数个粽子，让我这只“馋猫”大快朵颐。街边也有叫卖声，但售卖的粽子个头偏小，价格却偏高，且枣子稀疏，仿佛塞两颗花生米便算完事。偶尔嘴馋去街边买一个解馋，却再也寻不回那份余香。 除了美食，换新衣亦是端午一大乐事。用五味草煮一大锅热水沐浴，换上洁净新衣，顿觉神清气爽。尽管我穿的仍是旧衣，但那独特的草药香气依然令人沉醉。遗憾的是，这里看不到激烈的赛龙舟。不过，我们很快发现了新乐趣——砸蛋大赛。端午的蛋不再用于食用，而是作为游戏道具：两两相撞比拼硬度，或当作“子弹”瞄准射击。比赛结束后，满地碎片与腥味交织，却让人乐在其中。 端午当日，母亲会用细绳精心编织提篮，依习俗编出八层。奶奶煮熟鸡蛋后，挑出三个最光滑的。底层放一个，接着是桃子，每种各三个，共占六层。第二层放一只布老虎，负责守护这些物品。最后将篮子挂在门口，据长辈所言，以此纪念屈原。取下时，将篮子整理好放入盒中，与年长的姐妹们团聚。而在初五“吃一天”的享受中，端午节圆满落下帷幕。
范文十
粽子是端午节必不可少的传统美食，传说它是为了纪念投江的屈原而诞生的，也是中国历史中文化底蕴最深厚的食品之一。以前，家里的粽子总是由妈妈从市场或超市买现成的。今年，我强烈要求跟妈妈学习包粽子，妈妈拗不过我，只好同意。初四下午，我便正式拜师学艺。妈妈取出一片粽叶，熟练地一卷，叶子便变成了一个空心的圆锥状。我模仿着她的动作，拿起粽叶试图卷成圆锥形，却怎么也卷不好，折腾半天还是直筒一个。妈妈见状，在一旁耐心指导：“左手捏住粽叶一角，右手将另一角向内卷，下方用力拉紧，上方稍微放松。”在妈妈的帮助下，我终于把粽叶卷好了。接着，妈妈在圆锥形的粽叶中插入一根筷子，用勺子舀入糯米，随后均匀地晃动筷子，直到糯米被紧紧压实。我也依样画葫芦，插好筷子，放入糯米。但在晃动时，我不是戳破了粽叶，就是糯米没包紧。妈妈提醒道：“晃动时要轻一点，把叶子包紧些。你看……”说着，她一边示范，我一边认真观察学习。哈哈！我包的粽子总算有点模样了。接下来是捆绳。只见妈妈双手捏紧粽叶，用绳子在尖端附近缠绕两圈，打结后，一个精致的粽子便完成了。我也照着样子包好了第一个。随后，第二个、第三个、第四个……我接连包了好几个。最后一步是煮粽子。将包好的粽子依次放入锅中，加入没过粽子约一厘米的冷水，点火煮沸。水开后十五分钟，将锅里的粽子上下位置调换，再转小火煮一小时即可。香气扑鼻的粽子出锅了，我迫不及待地尝了一口自己的劳动成果。哇！真美味。这次包粽子经历让我明白：想要掌握一项技能，必须诚心、细心且持之以恒，这样才能真正学好本领。
范文十一
今天是端午佳节。为了在内蒙古电视台录制节目，合唱团的师生们一大早就赶往乌兰恰特剧院。我和妈妈也早早动身，得益于清晨路况畅通，没费多少功夫便抵达了现场。正当我们拾级而上时，忽然听见好友白亿达在不远处呼喊。天哪，他居然比我到的还早！这足以证明我们内心的兴奋程度。排好队走进大厅后，抬头看见舞台上方悬挂的众多射灯以及几台大小不一的摄像机，我的心瞬间七上八下，紧张到了极点。待老师安排我们在观众席坐定，节目录制便正式拉开帷幕。首先登台的是一个老年合唱团，成员们的年龄加起来竟超过一千七百二十岁。台上的爷爷奶奶们个个精神抖擞，容光焕发，凭借洪亮有力的歌声赢得了观众的喜爱。当主持人介绍其中一位爷爷已八十有一时，全场爆发出了热烈的喝彩声。鉴于这一环节的主题是“红歌代代传”，接下来便轮到我们少儿合唱团登场了。此时，我的心跳得更加急促，握着小国旗的手心不知不觉渗出了汗珠，唯恐表现不佳。然而，当歌曲《国家》的前奏响起，我顿时忘却了紧张，迅速沉浸其中。大家唱得十分投入，我也将焦虑抛到了九霄云外。曲终人散，台下响起阵阵掌声，我心头的巨石总算落了地。半天的录制工作匆匆结束，尽管身体疲惫，但我内心却充满喜悦。能在此登台演出一直是我梦寐以求的事，此外，我也能像那些叔叔阿姨一样，参与《新红歌唱草原》这样富有意义的活动，那一刻，我真切地感觉自己长大了。
范文十二
在我的印象里，除了春节，就属端午节最热闹了。闻到粽子的清香，仿佛又闻到了童年的味道，感觉那么亲切，就像昨天发生的事。在家乡，端午吃粽子是主要习俗。端午的前一天，妈妈就把粽子包好，泡在大水盆里备用。我也常跟着凑热闹，学着妈妈的样子包粽子：左手拿着粽叶卷成圆锥状，右手往里面填米，压实抹平后，把粽叶折回来盖好，握紧后用线捆牢，一个三角形的粽子就成型了。记得线一定要缠紧，不然煮的时候容易散开。包粽子时，馅料可以丰富些，像花生、红豆、大枣、鸡肉都能加进糯米里，做成不同风味。妈妈总爱放红枣，说是讨个吉利，传说小孩多吃枣粽，将来读书能中状元。我确实吃了好多年，虽然没中状元，但书倒是读了，这也算应验了吧！不过，我最爱的还是肉粽，吃起来香浓不腻，现在想起来还直流口水呢。煮粽子时，锅里还得煮鸡蛋，条件好的还会加鸭蛋、鹅蛋。吃完甜粽，再吃蘸盐的咸蛋“压顶”。听说吃端午锅里的煮鸡蛋，夏天不长疮；把鸭蛋、鹅蛋放在正午太阳下晒晒再吃，整个夏天都不头疼。除了吃粽子，端午节当然少不了赛龙舟。我最爱看赛龙舟，几十名选手紧握船桨，拼尽全力划水，鼓手气势高昂，敲击着有节奏的鼓点。岸边的拉拉队热情高涨，呐喊声、助威声如雷鸣般响起，选手们听了更是卖力划船。那场面壮观又激烈，独一无二，正是端午传统的象征。端午节承载着浓浓的故乡情，是一种古老的传统。我在想，如果屈原能穿越两千年，来到如今繁荣安定的中国，他或许不会怀才不遇，不会屡遭排挤陷害，更不会以那样壮烈的方式投江自尽吧！故乡的端午节啊，你给了我多少快乐和喜悦！
范文十三
中国拥有众多传统节日，诸如春节、中秋节、重阳节以及端午节等。农历五月初五是端午节，相传这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。每逢这一天，大家都有吃粽子、插艾草和菖蒲、划龙舟以及喝雄黄酒的习俗。我不仅喜爱品尝粽子，更着迷于观看包粽子的过程。今年端午，嘉信茂广场举行了一场包粽子大赛，妈妈特意帮李奶奶报了名。我们自发组建了一个啦啦队，成员包括爸爸妈妈、奶奶、奇奇以及夏勇叔叔，大家热热闹闹地赶到了赛场。哇，参赛的奶奶们可真不少，她们一个个精神饱满，蓄势待发。主持人宣布规则：五人一组，限时六分钟，比拼包粽子的数量，要求不漏米且外形美观。随着比赛开始，场面十分激烈。不一会儿，有的奶奶包了十一个，有的包了六个；有的粽子呈喇叭状，有的像枕头。终于轮到李奶奶登场，我们屏息凝神，紧张地注视着。只见李奶奶熟练地取两片粽叶卷成喇叭状，左手固定，右手填入两勺米，一个小巧的粽子便初具雏形。接着，她急忙用牙咬住绳子一端，另一端绕着粽子缠了两圈，用力一扯，绳子竟断了。李奶奶顿时有些手忙脚乱。我们在旁大声为她加油，她很快便稳住了阵脚。比赛结束，李奶奶虽包了八个，但一个未系绳，另一个一提就散米，最终只计六个。评选时，李奶奶获得了一个参与奖。这个端午节，大家都过得无比愉快，我真心喜爱端午节。
范文十四
农历五月初五是端午节，它还有端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等别称。尽管名字各异，但各地过节的方式大体一致。作为拥有两千多年历史的传统习俗，每逢端午，家家户户都会在门口悬挂艾草和菖蒲，举行赛龙舟，品尝粽子，饮用雄黄酒。这一天风俗繁多，包括清晨汲取龙须水、门上插艾枝、上山采集青草、制作和食用粽子以及激烈的龙舟竞赛。 清晨取龙须水源于传说，因为五月五日是龙的生日，龙头抬起时喷出的水具有治病功效。因此，人们这天早上会去附近的沟渠、溪流中取水，存入家中的水缸供家人饮用，以此祈求全年平安顺遂。在门上插艾叶则是因为艾草具有驱邪的作用，挂上它能保佑家宅安宁。上山采青是因为这天被视为龙抬头向大地青草喷洒龙须水的时刻，人们上山采集天冬、麦冬、金银花等草药备用，同时呼吸大自然清新的空气，身心倍感舒畅。 吃粽子是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原。屈原创作了大量爱国诗篇，但他的忠君爱国之心未被君王采纳，最终投江殉国。因此，每逢吃粽子，大人们总喜欢给孩子讲述屈原的故事。赛龙舟也是源于对屈原的缅怀，沿江水乡在端午前后会组织龙舟比赛。人们通过丰富多彩的活动来致敬屈原伟大的爱国精神，久而久之，便形成了端午节这一传统佳节。
范文十五
端午佳节悄然而至。菜市场中人头攒动，熙熙攘攘，我和奶奶自然也成了这热闹景象中的一份子。不一会儿，我们便购置齐了包粽子所需的各类食材，随即从拥挤的人潮中脱身，历经约十分钟的跋涉，终于回到了家中。 包粽子的环节正式开启。只见奶奶手法娴熟，先将两片粽叶折叠成漏斗形状，接着舀入一勺糯米，铺上五花肉、香菇、咸蛋黄以及板栗等丰富馅料，最后再覆盖一层糯米，仔细包裹并用粽绳紧紧系牢。转眼间，一个精致小巧的粽子便大功告成。 凝视着奶奶手中成型的粽子，我不由得脱口问道：“奶奶，端午节究竟有哪些传统习俗呢？”奶奶面带微笑，缓缓答道：“习俗可多了去了。”于是，我接着说道：“端午节有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、饮雄黄酒等，这些都是为了纪念屈原。当年屈原眼见祖国遭受侵略，内心痛苦万分，却始终不愿背弃故土，最终在五月五日怀抱巨石，投汨罗江自尽。百姓们闻讯后悲痛欲绝，纷纷涌向江边凭吊屈原。” “哇，原来端午节蕴含着如此众多的习俗啊！我以前竟一无所知！”我惊叹道。听着这段故事，我深受感动，眼眶湿润，险些落下泪来。奶奶语重心长地说：“这正是一个人应具备的高尚品格。”
范文十六
今天是农历五月初五，也就是咱们中国传统的“端午节”。这个节日背后有个动人的故事：传说古代有位名叫屈原的爱国诗人，他极力主张联合齐国抵抗秦国，却因反对妥协而遭到楚国权贵的排挤与陷害，先后被楚怀王和顷襄王贬官流放。离开都城郢后，屈原沿着长江向东漂流，独自徘徊，面容枯槁，披头散发，过着漂泊无依的日子。他搞不懂为何世间黑白颠倒、忠奸难辨，内心的愤懑让他一边高声吟诵，一边在石壁上挥毫写下千古绝唱《天问》。眼看理想无法实现，屈原最终抱石沉入汨罗江，以死明志。百姓们十分敬重屈原，怕江中鱼虾啃食他的身体，便用粽叶包米投入江中喂鱼，以此保护他。从此，每年这天人们都吃粽子来纪念他。今天也是纪念屈原的日子，清晨我就闻到了扑鼻的粽香，连忙洗漱，迫不及待地坐在桌前，津津有味地品尝起来。我心里想：像屈原这样忠诚的人为何被流放，还要受奸人迫害？那些奸臣怎么不顾国家安危？总有一天国家会毁在他们手里，还有那昏庸的君王，竟不识忠良，真是糊涂。虽然为屈原感到不平，但这丝毫不影响我享用粽子的美味。今后，我要以屈原为榜样，努力做一个对祖国有用的人。
范文十七
今天的户外课上活动丰富多彩，但最令我难忘的，莫过于包粽子这一环节。准备的材料十分诱人：晶莹剔透的糯米、宛如绿豆般的馅料、两片宽大的粽叶，还有那色泽诱人的肥肉以及像糖果般圆润的咸鸭蛋黄。起初，我们观摩阿姨们演示，只见她双手翻飞，短短两分钟便包好了一个粽子。我心想这应该很容易，便迫不及待地上手尝试，谁知连一个都没包成。转头看向旁边的同学，他们已包了十几个，形状各异，有的酷似沙漠金字塔，有的宛如巍峨高山，还有的像装满祝福的福袋。反观我的桌面，空空如也。见我焦急万分，阿姨再次耐心示范。我全神贯注地学习，最终成功包出了三个粽子，心中满是喜悦。原来包粽子并非易事，我们务必守护好这一传统习俗，切勿让它像其他一些习俗那样，最终失传。
范文十八
大家肯定都熟悉那首朗朗上口的端午童谣：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每逢端午，各地都会举行划龙舟活动，大家知道其中的缘由吗？这原本是为了打捞投江殉国的屈原。人们将粽子投入水中，是希望鱼虾吃饱后，不再啃食屈原的身体。著名学者闻一多指出，端午节实为“龙节”，源自四五千年前南方少数民族祭祀龙神的日子。在南方，端午有吃“五黄”的习俗，包括黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣裹的粽子以及雄黄酒。其实，无论南北，这天人们都会用雄黄酒在孩童额头写下“王”字，并佩戴五彩香囊。看来端午节的习俗丰富多彩吧，要是你知晓更多趣事，记得分享给我哦。