范文一
鲁迅朝花夕拾读后感 最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。 《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在众多散文中，可以称得上是上乘之作了。 这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好有趣! 《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
范文二
翻开鲁迅先生的《朝花夕拾》，就像在眼前展开了一幅绚丽多彩的幸福画卷。当我沉浸在这篇篇散文里时，仿佛又看到了少年鲁迅那灵动可爱的模样：他总趁大人疏忽，悄悄溜进百草园，整天乐不思蜀地待在院中。他与花草虫鱼为伴，还爱爬树摘野果吃。即便偶尔会被寿镜吾先生严厉的目光注视，也挡不住孩童天生的顽皮。 童年岁月多么美好，令人回味无穷。鲁迅正是用那双孩童的眼睛回忆往事，让我读来倍感亲切，心中也燃起了无限的激情。 我的童年同样精彩多姿。我家有个小院，儿时我常靠在白果树旁出神，那时是多么惬意。玉米想长多高就长多高，倭瓜想长多大就长多大；蝴蝶随意飞舞，时而从墙头飞来一对白蝶，时而从花间飞走一只黄蝶。有时我也去田里玩耍，那里早已成了孩子们的乐园。大家忙着捉泥鳅呢！光着脚丫踩在烂泥里，别提多快乐了！那段时光，真让人怀念！ 如今，我们为了学业奔波，再也无法享受那样的欢愉了！ 细细品味《朝花夕拾》，重温童年的快乐，真是令人陶醉！
范文三
重读鲁迅先生的《朝花夕拾》，字里行间流露出的那份纯真与烂漫，仿佛将一幅幅动人的自然画卷呈现在眼前。读这些回忆童年的散文，就像在触碰迅儿心底那份对自然的热爱与对自由的向往，充满了童真与趣味。我仿佛看见年幼的鲁迅，趁着大人不在，溜进百草园，和昆虫做伴，采摘野花野果。在三味书屋，尽管寿先生管教严厉，却挡不住孩子们心中的那份活泼与顽皮。 所有的感受都显得那样天真可爱，耐人寻味，也让我内心产生了强烈的共鸣，这正是我如此喜爱它的缘故。作者用孩子的视角去观察世界，读来倍感亲切，充满热情。 我家住在郊区，身边有一大片田野。小时候，总爱去那里沐浴温暖的阳光，感受秋日里轻柔的微风，把盛开的油菜花摘得干干净净，沉醉在大自然的怀抱中。我和伙伴们都在为未来努力读书，因此，也不能再像儿时那样天真散漫地玩耍了，少了些亲切，少了些自由，也少了些对大自然的眷恋。 童年渐渐远去，留下的只是零碎的记忆。倒不如细细品读《朝花夕拾》，去体会那个不同年代的童年梦想，去感受鲁迅先生那段美好的童年时光。
范文四
鲁迅朝花夕拾读后感 《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧! 在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。 鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。 还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。 《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
范文五
暑假期间，我重读了课本中常出现的鲁迅散文，它们都收录在《朝花夕拾》这部集子中。这本书原名《旧事重提》，是作者对青年时期往事的深情追忆。书中不仅描绘了童年生活的片段和对师友的怀念，还真实记录了戊戌变法与辛亥革命前后，鲁迅从乡村走向城镇、从家庭步入社会、从国内游历至海外的种种经历。书中也记载了许多儿童时代的趣事，让我们看到鲁迅少年时的情景与当下生活确有不同。他在自家百草园中与昆虫为伴，入学后在书塾后院嬉戏，这些细节让我们体会到往昔生活的乐趣。
书中令我印象最深的是《阿长与〈山海经〉》。阿长是鲁迅家聘请的保姆，这位乡下人规矩多、习气重：私下里爱议论他人，给鲁迅讲长毛故事来吓唬他，甚至害死了鲁迅心爱的小隐鼠，睡觉时摆成“大”字，几乎占满整张床铺……然而，正是这样的阿长，却为鲁迅买来了他最渴望的《山海经》，实现了他的愿望。
这本书她甚至不识字，却趁鲁迅回家时偷偷买来。这让鲁迅心中的不满瞬间消散。因为长妈妈那颗未被旧道德完全泯灭的爱心，让作者铭记于心，难以忘怀。鲁迅写下此文，表达了对阿长的感激与怀念。
一个孩子仅因一本书便感到满足，这份童心与天真在当今已不多见。现在的孩子似乎过早成熟，成人的世界似乎吞噬了他们的纯真。父母的职位、家庭的财富成了炫耀的资本，看到别人拥有好东西而自己缺乏，便向父母索取，只为与他人攀比。每周的零花钱越来越多，花起来毫无顾忌……然而，这些孩子很少想到父母赚钱的不易，那些零花钱是父母在职场上辛苦劳作换来的。我们要做的，是关心父母，而非向他们索要物质。当我们换位思考时，便会意识到自己做了多么不该做的事。
因此，我们仍应保留一份童真，不与他人攀比，做好自己该做的事。如此，我们的童年回忆定将是美好而快乐的。